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;;;;听陆飞所说，陈香微微一怔。

;;;;当日在八宝山，陆飞真情流露，豪言壮语态度决然，没有一丝动摇。

;;;;可现在的陆飞，却是犹豫不决，眼神中更多了几分无奈。

;;;;看到陆飞这样的表情，再看到电脑视频的内容，陈香顿时明白了大概。

;;;;陈香微微一笑，把小米粥递给陆飞道。

;;;;“不管怎么样，我永远支持你的决定。”

;;;;“你慢慢吃，我先出去了。”

;;;;“嗯！”

;;;;陈香离开，陆飞一边吃早餐一边继续欣赏视频。

;;;;此时，木棺已经清理了大半。

;;;;接近尾声的时候，在女人右手边又发现两件物品。

;;;;这是两件漆器木盒，个头不大，应该是女人专用的首饰盒。

;;;;漆盒为木质，已经高度腐烂，表面的红色漆料只剩下一些斑驳。

;;;;但漆盒上边的纹路却还算清晰。

;;;;漆器盛行于东汉，但在春秋时期，漆器可不是一般人能够用得起的。

;;;;它不仅代表财富，更代表社会地位。

;;;;其价值堪比黄金。

;;;;这一点，在神州以往的考古发现中足以证明。

;;;;到目前为止，考古队发掘的春秋战国的墓葬不在少数。

;;;;但出现漆器的，无不是王侯级别的大墓。

;;;;即便是王侯级别，发现的也不过是屈屈几件而已，可见这东西在当时社会的地位有多高了。

;;;;这口棺材中，虽然没有发现墓志，也没有任何带铭文可以证明女人身份的物件儿。

;;;;但就凭棺材摆放的位置和发掘的文物就足以证明，这个女人的地位相当了得。

;;;;在封建社会讲的是男尊女卑，炮耳朵气管炎的情况几乎没有。

;;;;因为，男人占据着绝对的主导地位。

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;;;;就算这个男人怕老婆，那也是生前的事情。

;;;;去世之后殡葬，女人永远要排在男人身后，要明确的区分出来。

;;;;这就是规矩。

;;;;要说女人比男人地位重要，这层关系就只能是母子。

;;;;古人言，百善孝为先。

;;;;封建社会虽然有很多弊端，但却把孝义这个崇高美德体现的淋漓尽致。

;;;;在那个年代，不管男人地位有多高，若是不孝，必然被天下人唾弃。

;;;;就算是穷凶极恶之辈，孝顺往往也是他们的底线。

;;;;有人会说，就算男人再孝顺，也不能跟自己的母亲同在一个墓穴吧！

;;;;应该是他父母合葬才对啊？

;;;;这话没错，但眼前这种情况，并不属于合葬。

;;;;所谓合葬指的是两具骸骨同放在一口棺材之内。

;;;;或者，男女两口棺材并排摆放，中间用红筷子或是某种物件搭建一个天桥，可以使两口棺材的魂灵互相往来沟通。

;;;;这才是合葬。

;;;;眼前这口棺材出现在东耳室，跟主墓室是两个完全不同的空间。

;;;;这种情况根本不是合葬。

;;;;棺材内的女人要是墓主人的妻妾，这叫殉葬，也叫陪葬。

;;;;如果是他的父母，这叫伴葬，跟家族式墓葬是一个道理。

;;;;在古代，有些孝子父母去世之后悲痛万分，担心自己死后无法见到父母的灵魂再尽孝道。

;;;;于是乎，有的孝子在父母去世后，选择将尸体处理一下，暂时停尸。

;;;;等自己死去后，由后代或者法师出面，把自己与父母同时下葬，并且写阴文做法事，让

;;;;自己的亡魂跟父母沟通。

;;;;从而达到在阴间尽孝的效果。

;;;;当然，这个想法有些荒谬，不过，这也只是逝者的一种心灵寄托罢了。