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;;;;为了保护里面的物件儿，龙云特意做了三层防护。
;;;;可这却把陆飞的耐性耗到了临界点，在心中把龙云问候了好几遍。
;;;;好在最里面的金丝楠木箱子让陆飞感到一阵惊喜。
;;;;否则，明天非得找龙云理论不可。
;;;;把金丝楠木箱子请出来放到地上，轻轻将盖子掀开。
;;;;里面是一个筒状的黄绸子布袋。
;;;;嘿！
;;;;看到这个布袋儿，陆飞就更开心了。
;;;;这是过去专门装书画卷轴的布袋，作用类似于现在的画筒。
;;;;所有收藏品中，陆飞最钟爱的就是书画和瓷器。
;;;;见到这个布袋，有一种发自内心的的喜欢。
;;;;最让陆飞兴奋的是，自己还闻到一股绢帛的味道。
;;;;不用说，里面的书画作品一定是绢本了。
;;;;怀着激动的心情，陆飞解开封口的绒绳，小心翼翼的取下布袋。
;;;;布袋扯下来三寸，看清楚里面的东西，陆飞虎目圆睁惊呼出声。
;;;;“卧槽！”
;;;;“缂丝！”
;;;;“这个可太牛逼了嗨！”
;;;;缂丝又称刻丝，是神州丝绸艺术品中的精华。
;;;;这是一种经彩纬显现花纹，形成花纹边界，具有犹如雕琢缕刻的效果，且富双面立体感的丝织工艺品。
;;;;缂丝的编织方法不同于刺绣和织锦。
;;;;它采用"通经断纬"的织法，而一般锦的织法皆为“通经通纬”法，即纬线穿通织物的整个幅面。
;;;;缂丝有其专用的织机缂丝机，这是一种简便的平纹木机。
;;;;缂织时，先在织机上安装好经线，经线下衬画稿或书稿。
;;;;织工透过经丝，用毛笔将画样的
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;;;;彩色图案描绘在经丝面上。
;;;;然后再分别用长约十厘米、装有各种丝线的舟形小梭依花纹图案分块缂织。
;;;;缂丝能自由变换色彩，因而特别适宜制作书画作品。
;;;;缂织彩纬的织工须有一定的艺术造诣。
;;;;织物的结构则遵循“细经粗纬”、“白经彩纬”、“直经曲纬”等原则。
;;;;由于彩纬充分覆盖于织物上部，织后不会因纬线收缩而影响画面花纹的效果。
;;;;缂丝其实并非真的用刀来雕刻。
;;;;这是一种以生蚕丝为经线，彩色熟丝为纬线，采用通经回纬的方法织成的平纹织物。
;;;;纬丝按照预先描绘的图案，各色纬丝仅于图案花纹需要处与经丝交织不贯通全幅。
;;;;用多把小梭子按图案色彩分别挖织，使织物上花纹与素地、色与色之间呈现一些断痕，类似刀刻的形象，这就是所谓"通经断纬"的织法。
;;;;古人形容缂丝“承空观之如雕镂之像”。
;;;;旧时刻丝著录所说的“通经断纬”，即指此意。
;;;;其成品的花纹，正反两面如一。
;;;;缂丝技艺在宋代以后不断发展，至清代缂丝业中心已移至苏州一带，所用彩色纬丝多达六千种颜色。
;;;;采用缂丝法临摹的名人书画，工艺精湛、形象逼真。
;;;;06年，缂丝技艺入选第一批神州非物质文化遗产名录。
;;;;可惜传承这门技艺的大师凤毛麟角。
;;;;但完成的作品，每一幅价值都相当惊人。